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Decrepitud Patológica. Martes, 17 de noviembre de 2009 a las 20:13

Orgiastico Osho® Don´t Ask, Don´t Tell ...Catártico hiperventilado consumía cantidades industriales de valium y oxido nitroso.
 El Materialista absoluto Baruj Spinosa afirmaba que la esencia del hombre es el deseo antes que la razón, y que el cuerpo es el punto de partida de todo conocimiento, ya que el alma, si es que existe, es tan sólo una idea que tiene como objeto al cuerpo. Era leido por Marx, Nietzsche y Lenin.
 Deseo desear. Deseo no desear.
 Un depósito de ancianos con habitaciones sombrias atiborradas de infradotados hipermedicados con la mirada ausente e idotizados frente a un monitor, hacinados en un ambiente lúgubre y cerrado con olores nauseabundos y desagradables. Viejos castigados a un encierro eterno hasta el fin de su existencia. ¿El ser humano es superior a cualquier animal? El miedo, la violencia, la sospecha sobre el otro, el individualismo, la acumulación y el egoísmo. El distanciamiento de nuestro propio deseo y la sumisión al deseo social nos empujan a la alienación y la masificación. La "sociedad del miedo" caracterizada por la desconfianza, la violencia reactiva, las relaciones light, el sinsentido vital, la subversión de los valores, autoestimas destrozadas.
La ley del Deseo. El deseo del deseo. El deseo del otro empieza por desear su deseo, decía más o menos Hegel. Sólo deseo no tener que desear nunca nada. El Camino hacia la Ausencia de Deseos, decia Osho montado en algunos de sus noventa y tres Rolls Royce, en su centro de Rajneeshpuram.
Dios no es una solución... Pero si un problema

Signaturas Alquímicas Paradigmáticas. Lunes, 26 de octubre de 2009 a las 0:28

EVO 100 Mill. Todas las cosas llevan un signo que manifiesta y revela sus cualidades invisibles: "Nada es sin un signo -señala Paracelso (1493-1541)- puesto que la naturaleza no deja salir nada de sí". "No hay nada exterior que no sea anuncio de lo interno". Las 7 reglas de Paracelso. El Pampsiquismo sostiene que toda realidad es de algún modo anímica. La teoría de las signaturas tuvo una gran influencia en las ciencias y en la magia renacentista y barroca hasta llegar a Leibniz y Kepler. Los paradigmas son algo más que un conjunto de axiomas (para aclarar su noción de paradigma, Kuhn (1922-1996) invoca a la noción wittgensteiniana de juego). Si la razón de a/b es irracional, entonces se dice que es inconmensurable. Para Wittgenstein ((1889 - 1951) los hechos de los que nos habla la ciencia, el único decir con "sentido", se desenvuelven en un escenario donde la estructura lógica del conjunto de hechos al que llamamos mundo, el sentido, lo místico; nos compromete vitalmente y es irrenunciable. "Formas de conocimiento que no son ni inductivas ni deductivas, sino analógicas, moviéndose en la singularidad, y capaces de neutralizar la dicotomía entre lo general y lo particular" (Arqueología Foucaultiana). Las signaturas orientan la eficacia del signo al mostrar que éste no existe puro: el signo significa porque lleva una signatura.

 Raid de Residuos Cloacales Decadentes. Jueves, 22 de octubre de 2009 a las 16:17

FAKIU “Días Geniales y Lúdicos” (Rodrigo de Caro, s. XVII) http://www.lariojacultural.com.ar/Nota.asp?id=247

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